HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。。昭和２６年　大谷大学卒業。【1/24迄】創価学会 池田大作 揮毫 法華経を信じる人は…。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。真作保証　掛軸 片山萬年 書　長文　直筆 肉筆　書家 掛け軸　村上三島の師　紙本。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。コレクターユイ色紙。平成６年　遷化（せんげ）。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。表装は良い状態です。巻物　掛軸　絵　まとめ売り。本紙下部にシワあります。ころころ様　78枚　銀貨　まとめ　よろしくお願いいたします。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。掛軸 漢字 書道 金粉背景　溥傑　一生感動。関防印は正法眼です。真作　掛け軸　掛軸 一無位真人。軸先：木製　漆塗。掛軸 小林太玄 六字名号 共箱 書 仏事。　　紙本：墨書。良寛書　掛軸。　　箱書、落款があります。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。　付属品：共箱、タトウ箱付。重野①絵図、甲斐國　断片②楮交じり雁皮紙など。。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。掛け軸 毛内雲林 花鳥図。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。 Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。